07 novembre 2008
BIENVENUE
Mon souhait est de vous faire partager la richesse du SHIATSU, thérapie manuelle énergétique japonaise, officiellement reconnue au Japon, de vous faire partager le DO IN, une technique de revitalisation, ainsi que la gestalt thérapie, une méthodologie psychothérapeutique privilégiant l "ici et maintenant", appliquée en relation d'aide et développement personnel.
QUI SUIS-JE ? Elisabeth TOUCHET
Praticienne,Enseignante diplômée de la Fédération Française de Shiatsu Traditionnel (FFST).
Gestalt Praticienne (IGBTz)
Naturopathe (R.Masson)MES INTERVENTIONS
Consultations individuelles en cabinet: shiatsu thérapeutique et relation d'aide par la gestalt thérapie.
Animation d'ateliers de SHIATSU et de DO IN
Animation de stages de développement personnel (travail avec le toucher, l'odorat, le goût, le corps et l'expression créatrice...)
MES OBJECTIFS
Accompagner et soutenir la personne en difficultés (professionnelles, familiales...) afin qu'elle puisse retrouver une stabilité physique, mentale et émotionnelle, favoriser la conscience de son corps et un contact authentique avec les autres, l'amener à faire de la nouveauté pour qu'elle puisse s'ouvrir plus librement au monde..
"lorsque vous êtes un corps et que vous faites corps avec vous mêmes, vous êtes quelqu'un" (Laura Perls)
08 juin 2009
LES BIENFAITS DU SHIATSU POUR LES ENFANTS
Au Japon, le SHIATSU est pratiqué pour soulager, au sein de la famille quelque soit l'âge; et devient une véritable thérapie manuelle médicale en milieu hospitalier.
Les enfants sont le plus souvent réceptifs au fait de recevoir le SHIATSU. Les effets sont incontestables lorsqu'il est appliqué d'une manière régulière dans des conditions adéquats.
Au delà même du seul critère de santé, l'intégrer dans la vie familiale fait du SHIATSU une modalité de communication non verbale permettant une relation parents/enfants priviligée où la sécurité et la confiance s'installent.
Nous savons que le geste du toucher est la plus ancienne et la plus instinctive des thérapeutiques expérimentées par l'homme. Ainsi, les disciplines manuelles sont imbriquées dans l'histoire de l'humanité comme un langage universel de communication silencieuse, de protection et de compassion.
Les bébés et les jeunes enfants dépendent du toucher pour apprendre et découvrir l'environnement. Au cours de la première année les enfants portent tout à la bouche et s'instruisent par le biais du contact tactile. D'où l'importance du rôle du sens du toucher qui perdurent même quand la vue et l'ouïe s'affaiblissent.
Le toucher c'est la vie, genèse de nos sensations, de nos émotions et de nos impressions.
Un enfant toujours"bien porté" (c'est à dire tenu bien droit avec tendresse dans les bras de ses parents) va se trouver fortifié dans son axe, dans son centre de gravité et son champs visuel; il va s'ouvrir plus facilement au monde; sa respiration sera tranquille, son énergie fluide et son abdomen (hara) sera détendu. Sa structure ternaire ciel/homme/terre bien équilibrée va lui permettre d'avoir une croissance harmonieuse.
C'est pourquoi les enfants qui reçoivent le SHIATSU fréquemment évoluent en général dans une structure physique, émotionnelle et mentale stable.
Les contacts bienveillants réguliers facilitent leur conscience corporelle et leur développement psychomoteur. Ces contacts peuvent également constituer une "surface portante" sur laquelle l'enfant va pouvoir s'appuyer durant sa vie pour construire sa personnalité.
En effet, le parent et l'enfant organisent un langage corporel. Le donneur et le receveur influencent l'expérience de l'autre et lui donnent forme; le dialogue et le lien apparaissent ou s'affirment. C'est la création d'un cadre qui va déterminer la manière dont l'enfant, l'adolescent puis l'adulte se soutiendront eux-mêmes.
C'est aussi par l'expérience corporelle que s'opére l'individuation permanente et c'est aussi par elle que "je est un autre", le SHIATSU nourrissant, sincére, mene à l'autonomie.
A travers cette interaction parents enfants, génératrice de mouvement et d'ouverture, l'écoute de soi et l'écoute de l'autre s'affinent. l'accès à une meilleure connaissance de soi et de l'autre donne tout son sens à cette relation donneur/receveur.
L'observation et le silence sont les règles appliquées lors de la séance de SHIATSU, toutefois le partage et l'intimité sont présents riches en émotions. Il se passe toujours quelque chose avant, pendant et aprés la séance (confidences, regards, échanges, larmes, rires...)
PARENTS, GRANDS PARENTS, partez à la découverte du SHIATSU pour le donner à vos enfants ou petits enfants. Prendre soin d'eux c'est prendre soin de vous car le respect de l'autre passe par le respect de soi.
Séances individuelles SHIATSU enfants au cabinet durée 30 minutes
Des ateliers d'initiation au SHIATSU pour enfants sont proposés réguliérement aux parents.
Pour tous renseignements complémentaires me contacter au 06 83 09 18 93
10 juin 2009
LE SHIATSU ?
Le SHIATSU est une thérapie manuelle énergétique, officiellement reconnue au Japon. Elle est fondée sur les règles de l'acupuncture et de la médecine traditionnelle chinoise. En japonais SHI signifie doigt et ATSU pression. Le SHIATSU véritable art du toucher pour la santé est issu de l'ANKYO et de l'ANMA, techniques traditionnelles de massage utilisées dans la Chine ancienne.
Aujourd'hui, l'ANMA n'est plus utilisé que pour traiter de simples tensions musculaires, son usage est limité au plaisir et au confort.
Deux grands ont marqué l'évolution du SHIATSU. Au début du XXe siècle, le maître japonais NAMIKOSHI (1905-2000) a été à l'origine du SHIATSU moderne; ce dernier a mis l'accent sur la physiologie et l'anatomie afin de rendre le SHIATSU plus accessible au mode de pensée occidentale.
Quelques années plus tard, un second maître MASUNAGA (1925-1981) réintroduit les principes de base de la Médecine Traditionnelle Chinoise, avec le ZEN SHIATSU, orientant son travail sur l'écoute et l'observation du patient, privilégiant un diagnostic adapté et spécifique à l'individu plutôt qu'une série de mouvements systématiques.
En 1955, le ministère japonais a reconnu officiellement le SHIATSU comme une médecine à part entière. Au Japon, il est pratiqué à l'hôpital comme en clinique.
En 1997, la commission européenne (CODEMA) du Parlement de Bruxelles identifiait le SHIATSU comme une des huit méthodes de médecines conventionnelles (chiropractie, homéopathie, médecine anthroposophique, acupuncture, shiatsu, naturopathie, osthéopathie et phytothérapie).
Le SHIATSU et le KI (l'énergie vitale).
Pour les japonias, "TEATE" signifie le bienfait du toucher instinctif et naturel. L'esprit du SHIATSU en découle. Tout comme le DO IN ou le CHI-GONG le SHIATSU tend à rétablir une libre circulation du KI (énergie vitale en japonais) dans les méridiens afin d'obtenir un bon KETSU (circulation de l'énergie dans le corps).
Son propos est dons de mobiliser le KI stagnant et de maintenir l'équilibre de la personne à la fois sur le plan physique et sur le plan psychique. En effet, la maladie et la fatigue sont dues à la perturbation du KI (blocages, excés, vide)
Le terme KI (japonais) ou CHI (chinois) exprime le concept des énergies fondamentales de l'univers, dont la nature et les fonctions de l'esprit et du corps humain sont un élément. C'est l'énergie vitale invisible, immatérielle, le souffle de vie présent partout (monde humain, animal, végétal...). L'action du KI est une chose que partage tout organisme vivant. C'est le résultat de l'interaction entre le YIN et le YANG, cette interaction étant le point central de la philosophie et de la médecine orientale. Le mot KI s'insinue partout dans la langue japonaise et on l'utilise pour désigner un état mental, physique ou émotionnel (il enest de même pour la langue chinoise).
SHIATSU et relation d'aide
Dans la relation d'aide par le toucher, le SHIATSU va devenir un outil précieux; par sa fonction de communication non verbale, il favorise l'expression de soi et une meilleure conscience de son corps.
Transmis depuis des millénaires par la médecine orientale, le concept d'art de la bienveillance exprime l'esprit de cette thérapie fondée sur l'échange du thérapeute et du patient.
L'aspect important de la thérapie SHIATSU est l'accompagnement de la personne sur la route de l'épanouissement et de la nouveauté.
"la main réalise ce que dicte le coeur" (ZHUANG-ZI)
LES BIENFAITS
Sur le plan physique
Le SHIATSU stimule la circulation sanguine et l'écoulement du liquide lymphatique. Il stimule également le système hormonal et le système immunitaire.Il aide l'organisme à libérer ses toxines et favorise la régénération tissulaire (peau et cuir chevelu).
Il régularise la fonction cardiaque et agit profondément sur le système nerveux autonome (sympathique/activateur/yang et para sympathique/freinateur/yin). Lorsque le système nerveux autonome (digestion, respiration, circulation...), entre en déséquilibre, de nombreux symptômes apparaissent (insomnies, migraines, spasmes, problèmes digestifs...).
Le SHIATSU va stimuler le système nerveux parasympathique afin de régulariser et de rééquilibrer le système nerveux autonome. Durant une séance de SHIATSU où le SNP est correctement stimulé, certains signes apparaissent:
- Baisse de la pression sanguine
- Baisse du rythme cardiaque
- Ralentissement de la respiration
- Somnolence
- Sensation de refroidissement
Puisque le travail du praticien se fait dans un but de relâchement des tensions mentales et corporelles, le SHIATSU soulage les problèmes liés au stress, aux chocs émotionnels, à la dépression, et à l'anxiété (hypertension, fibromyalgie, douleurs intercostales ou lombaires, fatigue générale...)
Sur le plan émotionnel
Le toucher spécifique du SHIATSU devient une autre maniére de communiquer.
Puisqu'en MTC, le concept holistique "corps et esprit" est toujours présent, la pratique du SHIATSU va contribuer à établir chez le patient, un meilleur équilibre physique, mental et émotionnel. Il favorise le lâcher prise, l'émergence et l'expression de la dynamique de l'individu, lui permettant de mieux identifier ses émotions et d'être à l'écoute de ses propres besoins.
Contre-indications
Le SHIATSU est une thérapie qui renforce le processus d'auto guérison. Il est cependant contre-indiqué dans les cas suivant:
- Ostéoporose sévère, phlébite, épilepsie
- Fièvre, inflammations aigües
- Dermatoses importantes, cardiopathies sévères
- Toutes affections graves
Quant à la grossesse, il existe un SHIATSU spécifique femme enceinte qui doit être donné par un praticien dûment formé. Il en est de même pour le SHIATSU enfants.
LA PRATIQUE
Le SHIATSU associe des éléments d'acupressure traditionnelle avec des techniques plus récentes de manipulation, de pression, d'étirement et de mobilisation. Le praticien utilise ses pouces, ses doigts, ses paumes et parfois ses pieds et ses genoux, le long des méridiens et des points d'acupuncture (TSUBOS en japonais), au niveau de toutes les zones réflexes du corps.
Il travaille la plupart du temps avec ses deux mains (la gauche YIN, la droite YANG) sur le corps du patient, la main inactive (la main mère) va soutenir et apaiser tandis que l'autre main est active et tonifie.
Le SHIATSU est pratiqué au sol sur un futon afin que le praticien puisse travailler avec le poids de son corps et son énergie centrée dans son HARA (ventre).
Son efficacité repose en grande partie sur l'état physique et mental du praticien. Le travail repose sur sa propre respiration ainsi que sur celle du receveur, sur le placement de son corps (en particulier son centre de gravité). Tout cela contribue à mieux détecter les réponses du corps du patient au toucher. Cette lecture lui permet de choisir les étapes du traitement au fur et à mesure du déroulement de la séance.
"le traitement est le diagnbostic, le diagnostic est le traitement" (SHIZUTO MASSUNAGA)
Le SHIATSU n'est pas un massage mais une technique manuelle énergétique n'utilisant ni huile ni talc. En effet, une séance de SHIATSU traditionnelle se pratique sur une personne légéremment habillée. Ainsi, le praticien ne fait pas glisser ses mains sur la peau mais exerce des pressions de qualités différentes sur le corps du patient.
LES SEANCES
Le SHIATSU est une pratique à visée énergétique et non purement mécanique, d'où l'importance de la préparation à la séance et le choix de l'environnement (une pièce calme, aérée et claire).
Sont vivement recommandés:
- Pour le praticien: respecter certains critères de préparation (respiration, relaxation, énergétisation)
- Pour le patient porter des vêtements légers confortables en fibres natuirelles.L'étoffe renforce et contrôle le geste, la peau des mains du praticien n'étant pas accrochée par la peau du receveur.
- Il est vivement conseillé de ne pas avoir absorbé d'alcool ou une trop grande quantité de nourriture avant la séance.
- Il est recommandé de ne pas s'asperger de parfum juste avant une séance, les vapeurs et les odeurs perturbant la sensibilité du praticien, indispensable à un diagnostic fiable.
Le déroulement d'une séance
Le sujet est généralement en position couchée sur un futon, au sol (il peut être aussi parfois debout ou assis).
Lors des séances, le praticien observe, écoute, sent et questionne le patient sur son état général et le but de sa visite.
Il va adapter son travail selon ses observations, s'ajuster à elles constamment, c'est à dire à ce qu'il rencontre sous ses mains. Le praticien doit avoir une conscience aiguisée de ce qui se passe là entre lui et son patient.
- Un temps de repos est nécessaire pour le receveur, une fois la séance terminée.
Durée des séances
Une séance dure environ une heure mais elle peut s'étendre à 1h30 selon les besoins du receveur et son état au moment de la séance
Le SHIATSU peut être donné uniquement dans le but de maintenir la personne en bonne santé, mais il peut aussi être donné dans un but plus thérapeutique afin de régler certains problémaes.
Les lieux de pratique
Durant toute l'année, les séances individuelles sont données à mon cabinet
20, avenue de Galleben
40140 SOUSTONS
Ainsi qu'à l'espace DOJO BLEU
quartier Maâ
40660 MOLIETS ET MAA
Toutes les séances se font uniquement sur rendez-vous
e-mail elisabethtouchet@free.fr
DO IN
Le DO IN est une technique japonaise d'harmonisation et de revitalisation. C'est un automassage de type SHIATSU se pratiquant soi-même et sur soi-même: un auto SHIATSU.
Do signifie la "voie" et IN "les gestes" c'est à dire les gestes qui conduisnet à la voie du TAO (équilibre et harmonie du corps et de l'esprit de la personne).
Tout comme le SHIATSU, ce sont de véritables sciences ancestrales destinées à prévenir la maladie, à maintenir et à renforcer la santé de l'individu.
DO IN est une pratique courante au Japon, un véritable art de vivre et du bien-être. Il a pour but immédiat la libre circulation de l'énergie (leKI) dans le corps condition primordiale d'une bonne santé physique te mentale.
L'auto massage du DO IN dissipe la fatigue, les tensions et la somnolence, éclaircit l'esprit et combat la léthargie.
Un corps sain, paisible, une respiration aisée, favorise un mental détendu, vigilant, maître de ses émotions et de son comportement. C'est une façon d'apprendre à sentir son corps et à l'accepter aussi. DO IN permet de développer une image corporelle de soiu plus positive. Il favorise donc la connaissance de soi-même et par conséquent de l'autre.
Il offre une nouvelle approche du corps., tout en reconstituant son équilibre énergétique.
DO IN est une étape indispensable dans l'apprentissage du massage car se masser soi-même permet de mieux aborder le corps de l'autre.
Ainsi, le DO IN peut également constiuter une excellente préparation à une séance de yoga, de judo, ou de danse; il peut également devenir un précieux adjuvent aux thérapies occidentales telles que les méthodes de SHULTZ, ALEXANDER ou de sophrologie...
DO IN et SHIATSU empreintent leurs lois à l'acupuncture et à la médecine traditionnelle chinoise.
L'ORIGINE DU MOT DO IN
Nous avons vu que le terme DO ( défortmation du mot chinois TAO) signifie voie (ou courant de vie).
AIKIDO-voie qui unit l'énerghie et l'esprit JUDO-voie de la non-résistance
KYU DO-voie du tir à l'arc
SHIATSU DO-voie par pression des doigts
DOJO: école de la voie, un lieu priviligié où l'être humain apprend à se structurer selon la loi du TAO.
Les contre indications
Le DO IN peut se pratiquer par tous quelque soit l'âge. Toutefois, il existe quelques contre indications:
La fièvre, maladies infectieuses, ostéoporose sévère, fractures.
Antécédents de phlébite, pace-maker, épilepsie.
Problèmes dermatologiques gravse, peau trés infectée.
Où et quand le pratiquer ?
De préférence le matin au lever et dans la matinée; on peut le pratiquer dans le courant de la journée si nécessaire mais surtout pas le soir, à moins que vvous ayez besoin de veiller tard car le do in stimule l'énergie.
Tout le monde peut le pratiquer seul ou en groupe, de préférence dans un endroit calme et aéré ou en plein air.
Stages de DO IN: ils sont mis en place toute l'année, en résidentiel ou à la journée au DOJO BLEU ( 40660 MOLIETS ET MAA)
LES CINQ SENS
LES CINQ SENS DANS LA VIE RELATIONELLE
La vie relationnelle est au centre des préoccupations de l’être humain et les cinq sens sont les outils innés de la COMMUNICATION.
Ils nous permettent d’être présents : en nous-mêmes, à nous-mêmes et dans le monde.
Les cinq sens sont ce qui nous y relie et nous lie entre nous ; ils permettent la cohérence de l’ensemble puisqu’il y a INTERACTION entre tous les composants de cet ensemble.
Dépourvu de nos cinq sens, nous n’existerions pas car dans chacun de nos sens il y a CONTACT. Il n’y a pas de vie ni de survie sans contact.
Les cinq sens représentent les seuls MOYENS dont nous sommes pourvus pour percevoir l’environnement et ce qu’il contient (images, sons, textures, reliefs, couleurs, odeurs, saveurs) qui caractérisent les êtres et les choses qui nous entourent.
En terme de communication, nos cinq sens nous permettent de RECEVOIR mais aussi d’EMETTRE.
Les cinq sens sont les capteurs des informations émises non seulement par le monde qui nous entoure mais également par notre propre corps.
Nos cinq sens fonctionnent tous, tout le temps et en même temps.
Nos antennes sont déployées prêtes à capter les informations mais cela ne signifie pas pour autant que nous soyons toujours en EVEIL.
Nous vivons le plus souvent dans une confluence sensorielle ; ce n’est que lorsque l’un ou l’autre de nos sens reçoit une stimulation particulière que nous devenons conscients de l’information.
Chacun de nous décode les informations reçues selon une grille qui lui est propre (ce qui fait notre différence) et pourtant, nous avons tous des yeux pour voir, des oreilles pour entendre etc.
Chacun de nous AGIT et REAGIT avec ses cinq sens, chacun sent et ressent à sa manière (sa propre réalité qui lui appartient).
Sentir :
Lorsque nous nous décrivons comme «êtres sensibles », nous voulons dire que nous sommes CONSCIENTS et que nous sommes dotés de PERCEPTIONS SENSORIELLES.
Car nos cinq sens délimitent notre conscience et nous relient intimement au passé comme au présent.
Le verbe sentir (du latin sentire, prenant lui-même sa racine dans l’indo européen sent → se diriger, aller vers). (Notion de mouvement).
Nous utilisons le verbe sentir pour les trois des cinq sens (toucher, odorat, goût).
Le verbe sentir est le plus utilisé dans la langue française.
Puisqu’il y a cette notion de mouvement, dans « l’aller vers » on trouve certaines expressions telles que « vous avez perdu le nord ! » ou « vous êtes insensé ! » ou « il est complètement à l’ouest »
L’essentiel de l’APPROCHE SENSORIELLE prend racine dans le CORPS et consiste à expérimenter (phénoménologie), puis à faire une investigation sur la façon dont chacun s’en sert pour se SITUER dans son rapport avec soi-même et avec le contenu du monde environnant.
L’exploration évolutive de nos cinq sens mènent à la réflexion sur les thèmes essentiels tels que :
La présence à soi et à l’autre
L’ajustement et la créativité
L’authenticité et les différences
L’aide, l’entraide, le pouvoir
La responsabilité, l’autonomie
La communication, la gestion du stress
L’état de stress perturbe la communication entre l’individu et son environnement ; il n’est plus en CONTACT.
GESTALT THERAPIE
LA GESTALT THERAPIE ?
Gestalt est un mot allemand que l’on peut traduire par « figure, forme, configuration ou organisation d’éléments ». Apparue en Allemagne au début du XXe siècle, la théorie de la gestalt relève d’abord de la philosophie et de la psychologie.
Elle s’est développée en réaction à la tendance dominante en psychologie à cette époque, où l’on cherchait à isoler les éléments les uns des autres. Or, selon la gestalt, ce que l’on perçoit, sur tous les plans, s’organisent non par fragments, mais par ensembles « le tout étant plus grand que la somme de ses parties ».
La gestalt-thérapie a été élaborée en partie par Fritz Perls, médecin, psychiatre et psychanalyste ainsi que par Laura Perls, son épouse psychologue. Tous deux nés en Allemagne, ayant du fuir le régime nazi en 1934, les Perls ont été fortement imprégnés de la pensée de la gestalt mais leur travail a été également inspiré par la psychanalyse de S. Freund, de Jung et de W. Reich, par le taoïsme et le zen ; c'est-à-dire la richesse de l’approche mais aussi la complexité de la théorie.
Alors qu’elle était devenue une des thérapies les plus répandues en Allemagne et aux Etats-Unis elle n’est reconnue en France qu’à partir des années 1970. Faut-il invoquer la résistance particulière des héritiers de Descartes à tout ce qui n’apparaît pas reposer essentiellement sur la pensée rationnelle et causaliste traditionnelle?
CONSCIENCE, CREATIVITE, AUTHENTICITE.
- La gestalt met l’accent sur la prise de conscience du processus en cours dans l’ici et maintenant de chaque situation. Elle développe le sens de la responsabilité et réhabilite le ressenti émotionnel encore trop souvent censuré par la culture occidentale. Elle développe une perspective cohérente de l’être humain, en relation avec son environnement, intégrant trois dimensions essentielles : physique, mentale, émotionnelle (psychologie humaniste).
- La gestalt thérapie favorise un contact authentique avec les autres (elle est souvent dénommée thérapie du contact). Le contact c’est « la plus simple et la première des réalités » (Goodman) car il faut être deux pour faire du contact.
- Le CONTACT constitue le centre de la gestalt thérapie ; c’est l’expérience en cours entre l’organisme et son environnement.
- La gestalt thérapie ne vise pas tellement à expliquer les origines d’un problème, mais à prendre conscience de la façon dont il est organisé maintenant. Il ne s’agit pas tant « de savoir pourquoi » que de « sentir comment » ; l’important c’est la capacité du sujet à s’ajuster à la situation, de faire de l’expérience, de la créativité afin d’évoluer et de vivre dans l’autonomie.
- En devenant attentive et consciente, une personne peut choisir son existence et l’aménager de manière qui a du sens pour elle.
LA METHODE
Chacun travaille à partir de ce qui émerge pour lui dans l’instant, qu’il s’agisse d’une perception, d’une émotion ou d’une préoccupation actuelle, de la reviviscence d’une situation passée, mal résolue ou inachevée, ou encore de perspectives d’avenir préoccupantes. On pourra explorer, certains sentiments peu exprimés tels que : angoisse d’abandon, solitude profonde, manque de confiance en soi, de tendresse, de reconnaissance sociale ou de colère rentrée…
La gestalt intègre de manière spécifique un ensemble cohérent de techniques variées, verbales et non verbales, utilisant la parole, l’émotion, l’imaginaire, la créativité, le corps, le mouvement…
LES CHAMPS D’APPLICATION
Aujourd’hui la gestalt thérapie est utilisée dans plusieurs domaines :
- En psychothérapie et en relation d’aide (séance individuelle ou de groupe). Pour les personnes en difficultés professionnelles, familiales, existentielles, conjugales… Souffrant de troubles psychologiques et psychosomatiques, ou désirant mieux assumer une situation particulière (séparation, exclusion, deuil…)
- En conseil auprès d’entreprises ou d’institutions.
- En coaching individuel avec des chefs d’entreprises ou des cadres.
- En développement personnel : pour des personnes recherchant un « plus-être », un épanouissement de leur potentiel latent.
EN SAVOIR PLUS SUR LA GESTALT
« La gestalt : une thérapie du contact » de Serge GINGER avec la collaboration d’Anne GINGER Groupes éditeurs France 1987.
« Vouloir sa vie » de Gonzague MASQUELIER Ed Retz France 2001.
« La gestalt thérapie-la construction du soi » de Jean Marie ROBINE Ed. L’HARMATTAN France 1998
PROCHAINS STAGES
ANNEE 2009
CALENDRIER DES STAGES 2008/2009
D'autres stages ou ateliers seront mis en place en cours d'année
Possibilité d'organiser des stages (de 2 à 6 jours) à la demande, pour des groupes dèjà constitués.
Différents thèmes sont proposés: développement personnel, relation d'aide, shiatsu familial et do in...
STAGE D'INITIATION A LA PRATIQUE DU SHIATSU FAMILIAL
(PAR LES PARENTS POUR LES ENFANTS)
Ce SHIATSU techniquement trés simple s'adresse à toutes personnes ayant besoin de s'équilibrer, de se centrer et d'évacuer le mauvais stress (quelque soit l'âge).
Il s'adresse également aux parents ou aux grands parents,pour leurs enfants ou leurs petits enfants; ce qui a pour but de les apaiser, de les sécuriser en renforçant le lien parents/enfants.
Ce SHIATSU est d'une grande aide la veille d'examens, d'entretiens...
CONTENU DU STAGE:
Présentation du SHIATSU
Préparation du donneur et du receveur (DOIN, respiration visualisée)
Pratique, manoeuvre et enchainements (KATAS).
DATES: Samedi 13 et dimanche 14 décembre 2008
HORAIRES: 9h30 - 12h30 15h - 18h
TARIFS: 130€ par participant pour le stage
LIEU: Espace DOJO BLEU rue des Templiers 40660 MOLIETS ET MAA
STAGE REVEILLON 2009/2010
REF RV
Notre corps est le témoin de notre histoire (mémoire/présence), le messager de nos émotions et de tous nos dysfonctionnements. D’où l’importance de considérer la personne comme un « tout ».
OBJECTIFS DU STAGE :
Favoriser la conscience de son corps, l’habiter pleinement, identifier ses émotions, s’ajuster à ses besoins afin de pouvoir mieux gérer son stress et mieux communiquer.
CONTENU DU STAGE :
- Travailler sur la sensorialité (rôles, réactions de nos cinq sens, seuls moyens dont nous sommes pourvus pour nous situer dans notre corps et percevoir l’environnement) : exercices (observation, attention, centrage et créativité).
- Les causes, les mécanismes biologiques et les conséquences du stress.
- Nos schémas mentaux et l’adaptation au stress.
- La communication et la relation par le toucher en s’appuyant sur le toucher spécifique du SHIATSU et en pratiquant les enchainements de base du SHIATSU.
- Initiation à l’automassage/DOIN, une façon de mieux se connaître, mieux s’accepter et s’ouvrir aux autres.
Le stage se déroulera dans le souci et le respect de chacun.
Apporter une tenue souple, un grand drap de bain et de quoi noter.
MODALITES DE PARTICIPATION au STAGE REVEILLON (maximum 6 participants)
Dates : du mardi 30 décembre 2008 9h30 au vendredi 2 janvier 2009 14h (Réveillon compris)
Horaires : 9h30/12h30 - 15h/18h
Tarif : 510 € le stage résidentiel (draps fournis, pension complète, collations, réveillon) ainsi que le contenu du stage (polycopiés inclus) possibilité de régler en 3 fois.
Lieu : Espace DOJO BLEU rue des Templiers 40660 MOLIETS ET MAA
- Possibilité de prolonger le séjour dans le gîte (30 € la nuit, pdj compris)
Conditions générales
Afin de garantir l’accueil et l’enseignement, le nombre de participants est limité à 6.
Le stage peut être annulé huit jours avant son début si le nombre de stagiaires est inférieur à 4 personnes.
Les arrhes ne seront pas remboursées si le désistement intervient dans les 15 jours précédents le stage.
Pour toute inscription vérifier les disponibilités au 06 83 09 18 93
Envoyer le bulletin d’inscription, joindre le chèque d’arrhes de 150 € libellé à l’ordre de Madame Elisabeth TOUCHET à l’adresse suivante : 20, av de Galleben 40140 SOUSTONS
E-mail elisabethtouchet@free.fr
www.shiatsulandes.canalblog.com
Nous vous enverrons une confirmation dès réception avec un plan d’accès.
STAGE D'INITIATION AU SHIATSU CURSUS 1ére ANNEE CERTIFIE FFST
(conforme aux normes européennes)
Ce stage d'initiation FFST n'aura pas lieu pour l'année 2008/2009 (pour des raisons familiales), toutefois il sera mis à nouveau en place au mois d'octobre 2009 jusqu'au mois de mai 2010 (détails des conditions et du contenu du stage dans le menu déroulant.
PROGRAMME DE PREMIERE ANNEE
INITIATION SHIATSU TRADITIONNEL(1ère de formation)
Ce programme d’initiation au SHIATSU NAMIKOSHI se déroule sur sept weekends (d'octobre 2009 à mai 2010) soit 84 heures d’enseignement (théorie et pratique), ainsi que 130 heures minimum de travail personnel. (hors cours). Ce stage peut-être validé première année de la formation complète diplomante de quatre ans sous conditions: obtenir l'examen de fin d'année, avoir reçu trois séances individuelles de SHIATSU et être détenteur d'une attestation PSC de premiers secours.
Pratique :
- Définition du SHIATSU, son historique et sa philosophie.
- Préparation du corps physique et psychique du donneur: respiration visualisée, étirements et DOIN (automassage).
- Savoir poser sa conscience, être à l’écoute de soi et à l’écoute de l’autre.
- L’importance du toucher dans la relation donneur/receveur.
- Reconnaître et développer son propre « KI » (énergie vitale).
- Déplacements et enchainements des positions (KATAS), ancrage au sol.
- Travail avec son centre de gravité (LE HARA) et le poids de son corps.
- Les différentes positions de la main et des doigts, les pressions.
Théorie :
- Introduction à la médecine traditionnelle chinoise.
- Tableau des cinq éléments.
- Trajets et rôles des méridiens principaux ; les tsubos.
- L’horloge circadienne, l’avers et le revers.
- Les trois foyers.
- Les contrindications.
- Premier degré d’anatomie et de physiologie.
Supports pédagogiques : polycopiés, planches et bibliographie.
Nous travaillons en petits groupes dans un climat respectueux de chacun.
EXAMEN DE PREMIERE ANNEE AGREE F.F.S.T.
(conforme aux normes européennes)
Cette formation vous apporte les connaissances de base d'une pratique complète en SHIATSU; vous avez la possibilité de poursuivre le cursus professionnel en passant en niveau 2 aprés l'obtention de l'examen de fin d'année du niveau 1.
A la fin de la première année, l’élève doit remplir les conditions suivantes dans le but de se présenter à l’examen.
Conditions :
· Etre licencié à la F.F.S.T. depuis au moins un an et être à jour de sa cotisation.
· Etre titulaire de l’ATTESTATION DE FORMATION AUX PREMIERS SECOURS (A.F.P.S.), datant de moins de cinq ans ou présenter une équivalence.
· Connaître et se conformer en tous points au code de déontologie de la F.F.S.T.
· Avoir suivi avec assiduité un enseignement sous forme de cours hebdomadaires ou de weekends étalés sur l’année soit 80 heures au minimum concernant la pratique et la théorie du SHIATSU.
· Avoir effectué 130 heures minimum de travail personnel (hors cours).
· Etre capable de faire une séance de SHIATSU, de relaxation et de bien-être adaptée au receveur et de faire preuve d’un comportement fait de prudence, de sérieux, de respect et de confidentialité vis-à-vis de celui-ci.
CONDITIONS GENERALES
Formation SHIATSU traditionnel niveau 1
Dates : weekends dates définies en février 2009
Tarifs : 1200 € la formation (l’hébergement et les repas ne sont pas compris dans le prix du stage).
Sont inclus les polycopiés, thé, café, eau et goûters.
Coussins et couvertures du DOJO sont à votre disposition ; veuillez apporter vêtements légers et naturels, une serviette de bain et de quoi écrire.
45 € d’adhésion à la F.F.S.T.
Arrhes : 300 €
L’inscription à un stage de formation se fait pour la totalité de l’enseignement choisi, à l’aide du bulletin d’inscription dûment complété, accompagné d’un chèque d’arrhes de 300 € pour réservation.
Les arrhes ne seront plus remboursables au-delà de quinze jours avant le début du stage.
Si le participant souhaite arrêter en cours de stage, les sommes versées ne seront pas remboursées.
Tous les règlements seront effectués à votre convenance lors du premier jour du stage à l'ordre de l'association MOVERE.
Au cas où un minimum de six personnes ne seraient pas inscrites, le stage serait annulé par lettre accompagnée du chèque d’arrhes de 300€.
Toute inscription fera l’objet d’une confirmation par courrier.
Les déjeuners sont pris ensemble pour la convivialité dans le gîte mitoyen à l’espace DOJO BLEU.
Prix du repas 12 €
Possibilité d’hébergement dans le gîte (nous contacter à l’avance)
La nuitée avec petit déjeuner 30 €
